May 21st, 2004

Продолжение комментов с прошлого поста..

Про привязки..притча..кривым языком.
К суфийским дервишам поступил новый ученик и..бла-бла, все это неважно..короче какое-то время спустя его повезли в город. Так как это была незнакомая ему местность, то его сопровождал один из суфиев. От ханаки до ближайшего города было 10 км, жарища страшная, и этот "зеленый" предложил взять такси, а суфий говорит - это все привязки "чтобы всегда было комфортно", а нам надо избавляться от привязок - пойдем пешком. Сходили, затарились книгами, идут обратно и молодой приготовился идти обратно пешком, а суфий останавливает такси и на вопрос ученика отвечает что и сейчас не брать такси - это был бы уже принцип, а любой принцип - это привязка, от них, как известно надо избавляться.

Вот только вопрос у меня остался - тогда "избавиться от всех привязок" - это же тоже привязка. Можно каждый раз делать по-новому, но это тоже будет принцип какой-то. В общем вы меня поняли...надеюсь.
И вообще наверное эти правила суфийские и притчи - это попытка обьяснить курицам устройство двигателя внутренного сгорания. Так же, как и Библия. Это тот первый этап, который надо пройти, а потом и самому определять что и как делать. В связи с этим другая притча.
Тоже ученик, тоже к суфиям пришел. Ему было запрещено есть мясо и к его учителю пришла мать подростка, чтобы возмутиться что сын отощал и тд. И увидела на столе у учителя тарелку с курицей. Естественно возмутилась - другим нельзя, а вам можно. Тогда суфий закрывает тарелку с курицей, со словами "когда ваш сын сможет так же...", тут же снимает крышку и курица улетает "...ему тоже будет можно есть мясо"

Update:
Так, оказывается дополнение нужно..
Cуфии - мистики, они вышли из мусульман, но признают любые религии. То есть сначала все, что мусульмане делают, все правила поведения и ограничения из мусульманства, но это первый этап, первый круг.Из мусульманства дошли до мистицизма и считают что с богом можно разговаривать хоть откуда, ортодоксии уже нет, мечеть - синагога - все равно. Короче духовное учение и все, для краткости.
Дервиши (перс., букв. — бедняк, нищий), члены мусульманских суфийских братств; в живущих в монастырях (как они называют ханка или ханака)

Вот, в словаре нашла:
Суфизм (от арабск. sufi, облеченный во власяницу), мистическое и аскетическое учение в исламе. Основателем считается Хасан Басрийский (Хасан Басри) (642-728). Различают западный (арабский) суфизм и восточный (персидско-индийский) суфизм. Арабский суфизм близок к мистическому деизму, стремится примирить Коран с мистикой. Восточный суфизм представляет оригинальную пантеистическую теософию. Мир есть только эманация Божества, его видимое разнообразие - призрачно. Человек должен стремиться отрешиться от своего материального “я”, чтобы слиться с Божеством. Это достигается прохождением, через четыре ступени: 1) шариат - закон, точное исполнение религиозных предписаний, 2) тарикат - путь, подавление воли и любовь к Богу, 3) марифат - познание единства вселенной в Боге, 4) хакикат - истина, полное погружение в Боге. Для прохождения этих степеней возникли аскетические монашеские ордена дервишей
Ханака (ханега) (от перс. хане — дом и га — место), в странах Бл. и Ср. Востока странноприимный дом с мечетью и кельями, обитель дервишей.
  • Current Music
    рэгги какое-то